时光飞逝，人类早已步入二十一世纪，2005年是世界物理学年，在我们创造的辉煌中回想过去，应当承认爱因斯坦的相对论毕竟是近百年前的产物，当时人类的科学认知与今日有着很大差距，特别是相对论的光速限制和对引力子运行路线的错误描述，及对微观引力场的不了解。当爱因斯坦致力于建立“统一场论”，实际上是被他自己建立的理论掐死了，他描绘的引力场不可能与电磁场统一，也给后人建立“超大统一理论”设置了一个陷阱。爱因斯坦用3年时间建立了“狭义相对论”，用8年时间建立了“广义相对论”，但却花了30年时间而未能建立“统一场论”，说明他的引力理论存在一些问题，因为电磁场理论已经实践证明为一种较完善的理论，而两者不能统一，问题只能出在他新提出的引力理论上，众多科学家沿着他的思路走下去，结果必然碰壁。从事科学探索工作，出错是难免的，就象爱因斯坦专门设计的“宇宙常数”，而且爱因斯坦的一些思想与当时新兴的量子力学相左，实践证明是量子力学一方正确，但这些错误并不影响爱因斯坦成为一代科学巨匠，他的许多思想依然具有划时代的意义。
笔者将相对论和传统量子理论稍加修正，便使之统一起来，不过这当归功于近百年来无数科学家创造出的丰硕成果，如果没有这些作基础，笔者就不可能将众多新旧模块进行重新组合。人类在过去百年内创造的科技成果超过之前三千年的总和，在如此丰厚的科技硕果中，不酝酿出一种具有巨大革新意义的科学理论，反而是件怪事。

爱因斯坦曾把自己的理论称为“宇宙的宗教”，该宗教的使命是探索“自然界里和思维世界里所显示出来的崇高庄严和不可思议的秩序”（《爱因斯坦文集》第三卷379 页）。爱因斯坦认为，宗教经验的发展大体可划分三个阶段：恐惧宗教、道德宗教、宇宙宗教感情。什么是“宇宙宗教感情”，他说是人类对经验世界显示出的内在和谐与秩序的坚定信仰与崇拜。它向人们揭示“人类所向往的目标应当是什么？”爱因斯坦认为自己信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝（《爱因斯坦文集》第1－3卷）。

１９４５年９月爱因斯坦连续发表一系列关于世界政府的言论。１９４６年１０月，给联合国大会写公开信，敦促建立世界政府。 １９４７年，他继续发表大量关于世界政府的言论，９月发表公开信，建议把联合国改组为世界政府。有远见的思想家早就看到，如同一个地区的公共事务，要有一个地方政府管理；一个国家的事务，要有一个国家的政府管理；地球村的事务，也需要一个世界政府来管理。从康德，到爱因斯坦，都提出过这种意见。二次世界大战结束后建立的联合国，已经是当今世界政府的雏形。在21世纪，它能否真正起到世界政府的作用，目前还是未知数。

人民网专栏作家

http://scitech.people.com.cn/GB/44995/46528/index.html

http://scitech.people.com.cn/GB/25509/43673/43674/index.html

http://www.bjkp.gov.cn/bjkpzc/zhuanti/physics/wlzysj/34805.shtml

http://www.daliandaily.com.cn/gb/daliandaily/2005-04/06/content_707493.htm

http://www.qiji.cn/eprint/abs/2237.html

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